一縷乳香,從浩渺黃沙深處緩緩升起,
跨越千年風沙,織成絲路上最悠遠的氣息。
本篇探尋的是「張騫與乳香」的故事,開篇便回望那場穿越萬里戈壁的壯闊行旅。
張騫奉命二度出使西域。
他踏著駝鈴與風聲,越過葱嶺、穿越沙漠,沿著月牙般的絲綢之路,為漢朝開啟了一條通向西方文明的香料大道。
乳香,正是這條道路上最珍貴的禮物之一。
來自阿拉伯半島與波斯灣地區的乳香,經過漫長的駝隊轉運,穿越高原與沙漠,終於經過絲路,抵達了中原。
這抹異域香料,使漢地初聞遠方奇香。
那縷乳香的氣味,微涼而甘甜,既能安神養心,又能作為祭祀與醫療之用,成為千古東西文化交融的象徵。
如今的蘭新高鐵,從西安一路通往蘭州,再延伸至新疆。
列車飛馳於戈壁之上,僅需數小時,便可穿越當年張騫跋涉數載的漫漫征途。
而當年,那一場行走,足足走了十萬里。
沙丘無盡,黃河迴旋;星月為伴,駱駝為舟。
張騫帶著一股堅定,一生只做一事的信念,穿越未知與危險,只為打開一扇通往文明的門。
而今,當蘭新高鐵的車窗映出無垠戈壁,請輕輕閉上眼,深吸一口氣。
也許你能在風中嗅到那絲微微的香甜,那是兩千年前,一個使者用生命換來的馥郁。
香未散,人未遠。
張騫未竟的路,如今已鋪成萬里鋼鐵大道,將東方與西方,歷史與未來,香氣與夢想緊緊相連。
乳香,是絲路的氣味;
而絲路,是人心不滅的遠方。
唐朝天寶年間形容乳香的詩句
《焚香頂禮玉毫光》
焚香頂禮玉毫光,敬拜靈砂供養床。
但有纖毫即是病,大雄真跡豈容藏。
譯文:
燃燒乳香,頂禮佛祖頭頂的玉毫光輝,虔誠供奉在以靈砂鋪設的法床上。
但若心中還有絲毫執著,那便是修行上的病;真正的大雄佛陀的真跡,怎會被世俗形式所遮藏?
《乳香隱隱透簾櫳》
乳香隱隱透簾櫳,風動經幡意韻濃。
佛殿莊嚴心自靜,禪音嫋嫋繞梁空。
譯文:
乳香的香氣幽幽縈繞窗櫺,風拂經幡,禪意愈發深長。
莊嚴佛殿中,心境自然沉靜,梵唄餘音嫋嫋,迴盪在樑間虛空。
資料來源: 唐朝天寶年間形容乳香的詩句
乳香 · 張騫
1.
還記得什麼是初志嗎?
是踏遍絕域,只為一縷故土香。
2.
越是平凡的商路,越能承載奇跡。
偉大的旅途,從來不需光芒鋪墊。
3.
路有盡時,志無止境。
一縷乳香,勝過萬里邊關的寂寞。
4.
乳香不以強取得之,
唯有穿越千重險阻,方能得其真魂。
5.
一棵乳香樹,要經歷創傷、曝曬、風蝕,
才能將最清澈的香氣,緩緩釋出。
6.
張騫的腳步,不只丈量著地圖,
也丈量著人心與世界的遙遠。
7.
一縷乳香,縱然微弱,
卻在絲綢之路上,點燃了萬邦來朝的火炬。
8.
痛苦是乳香的父親,
而時間,是乳香真正的雕刻師。
9.
真正的香氣,不是為了取悅嗅覺,
而是為了證明:靈魂曾在磨難中燃燒過。
10.
今日蘭新高鐵疾馳,千里一瞬,
但張騫留下的,是步步血汗中凝結的千年芬芳。
歌曲《絲路馥郁》|乳香 · 張騫 · 蘭新高鐵
蘭新高鐵

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穿越大漠與雪山,一段橫貫西域的高速之旅——蘭新高鐵
想體驗一次真正壯闊的西部之行?蘭新高速鐵路(簡稱蘭新高鐵)將帶您從甘肅蘭州出發,直達新疆烏魯木齊,全長1786公里,是世界上一次性建成里程最長的高速鐵路之一。
這條高鐵途經甘肅、青海、新疆三省區,沿線設有22個車站,穿越黃土高原、祁連雪山、戈壁大漠與天山南北。沿途欣賞壯麗的河西走廊、神秘的吐魯番盆地、以及烏魯木齊的廣闊天際。
蘭新高鐵設計時速高達350公里,目前營運時速為200至250公里,僅需短短數小時,便能跨越千里荒原,感受西部的蒼茫與壯麗。從蘭州出發,途經西寧、張掖、嘉峪關、哈密、吐魯番,最終抵達烏魯木齊,形成一條連接中原與西域的現代絲路。
蘭新高鐵不僅大幅縮短了東西之間的交通時間,也成為中國與中亞、歐洲互聯互通的重要橋樑。它見證著古絲綢之路的新生,為「一帶一路」的宏圖添上了堅實的一筆。
無論是想探索西部風情,還是追尋歷史的回響,蘭新高鐵,都是開啟西行壯遊的最佳起點。
資料來源:兰新高速铁路
動車組
CRH5G

圖片來源:和谐号CRH5型电力动车组
資料來源:和谐号CRH5G型动车组
CRH5G型動車組簡介
CRH5G型動車組,由中車長春軌道客車股份有限公司研製,基於CRH5A型動車組,並汲取CRH380B系列設計經驗,專為應對高寒、風沙及高海拔環境而打造,為中國高速鐵路運營提供了重要技術支撐。
核心技術特點: 耐高寒與抗風沙設計
CRH5G型動車組強化了對極端環境的適應性:
空調系統增設防風沙與高效空氣過濾裝置,確保室內空氣品質。
車體結構優化,減少外部縫隙暴露,提升整車密封性。
動力與系統設計能承受攝氏-40℃至+40℃的極端溫差,於哈大高鐵、蘭新高鐵等嚴苛環境下運行表現優異。
CRH5G型動車組,不僅繼承了CRH5系列的舒適性與穩定性,更針對中國西部與北方的高寒、強風、沙塵等嚴苛條件進行了全面升級,成為中國高速鐵路耐候型列車的重要標誌之一。
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《认祖归宗 · 楚文明》— 楚公子春申君之后,湘夫人的回声
在台湾的一场饭局中友人的无意提起,我才从家族族谱上确认:我黄家是江夏堂,始祖为楚国春申君黄歇。原来我为《楚辞》谱曲、唱《湘夫人》,不是附身,而是族谱上早有登记。这是一场文化的归位,一段祖灵的呼唤,一首写给楚文明的回声小调。At a quiet lunch in Yunlin, I learned that I am a 17th-generation descendant of Lord Chunshen of Chu. That moment turned my poems and songs into echoes of ancestry—not fiction, but fact. This is a story of civilizational return, of rhythm written not in ink, but in blood.

《是高速的奔跑,也是人情的余韵》——四方参访与胶澳海鲜宴
在青岛中车四方的参访之旅中,我看见了高铁的骨架、节奏的心跳,也在一场陌生却自在的饭局中,尝到了一口人情的回甘。从展厅到组装线,从虚拟舱到晚宴桌,这不是一场技术参观,而是一首写给速度与人味的节奏小调。
In Qingdao, amidst the CRRC Sifang visit, I witnessed the heartbeat of high-speed rail—and unexpectedly, the warmth of a meal among near-strangers. From showroom to assembly line, from a virtual cockpit to a real dining table, this was not a factory tour, but a quiet ballad of rhythm, precision, and shared breath.

《封九歌三神于屋脊之上:不是归程,是封印》——广州陈家祠与节奏的终响
在广州陈家祠,我不是为了参观广东民间艺术而来,而是为了在这座繁复的屋脊之下,安放三位楚辞神明。山鬼藏在花影里,东君立在屋顶上,湘夫人坐在风中。我不是来结束旅程的,而是来封印节奏,让这些歌的气息,继续在岭南的屋宇之间轻轻流动。
In Guangzhou, I stepped into the Chen Clan Ancestral Hall—not to visit the Guangdong Folk Art Museum, but to place three deities from the Chu Ci beneath its richly ornamented roof. The Mountain Spirit hides in the floral shadows, the Lord of the East stands atop the ridge, and the Lady of the Xiang River sits quietly in the wind. I came not to end a journey, but to seal a rhythm—so that the breath of these songs continues to ripple gently through the architecture of Lingnan.

《粤声入梦 · 馆在坊中,声在心中》——广州粤剧艺术博物馆
在广州永庆坊,我走进粤剧艺术博物馆,不是为了看展,而是来对那些戏服、锣鼓、衣箱轻声说话。红线女的唱腔仍在,她未唱完的那句,我愿续下去。我放了《湘夫人》,不是为了演出——而是为了让这座城市记得,岭南的节奏,还在每日吐纳。In Yongqingfang, Guangzhou, I stepped into the Cantonese Opera Art Museum—not to visit, but to quietly speak to the costumes, gongs, and old wooden trunks.The voice of Red Line Woman still lingers.What she didn’t finish singing, I am here to continue.I played my own recording of Lady of the Xiang River,not for a performance—but so the city remembers:the rhythm of Lingnan is still alive, pulsing through everyday breath.

《湘夫人过江南 · 少司命入苏州》——平江路 · 凤池弄静音仪式记
在苏州平江路的清晨,我没有走进热闹的那一侧,而是转向河的对岸——一条静巷,名叫凤池弄。那里没有游客、没有叫卖声,只有水声与斑驳老墙。我播放自己谱曲的《湘夫人》与《少司命》,对河流、对老屋、对尚未开门的工艺店说话,完成一场节奏文明的静音仪式。那一刻,我不是来散步,而是来让这座城市记起,它曾经有耳朵。平江路的对岸,也能听见楚辞的回声。On a quiet morning in Suzhou, I did not walk into the bustling side of Pingjiang Road—but stepped across the river, into a silent alley called Fengchi Lane.There were no tourists, no shops calling out—only the sound of water and old stone walls.I played my own compositions, Lady of the Xiang River and The Minor Fate Goddess, and spoke to the river, the old houses, and the unopened doors.It was a silent ritual of rhythm civilization.I wasn’t there to stroll—I came to help this city remember it once had ears.Even across from Pingjiang Road, the echoes of Chu Ci could still be heard.

《898年的园林,寻找园林真正的声音》—— 夜游苏州 · 网师园
在苏州网师园的夜晚,在经历45分钟的导览,观赏了六场错拍表演之后,我转入一条空无一人的小巷。不是来赏灯,也不是看戏,而是来执行一场节奏任务。898年间的风、石、窗、水,仍藏着未被说出的回声。我在墙根放下《湘夫人》的歌声,不为观众,只为唤回失落的神。网师园不是景点,而是一座等待文明对齐的节奏之地。At the Master of Nets Garden in Suzhou, after 45 minutes of guided touring and six misaligned performances,I turned into a silent side alley.Not to see lights or hear songs, but to complete a rhythm task.For 898 years, wind, stone, lattice and water have held an unsaid resonance.There, I softly played “Lady of the Xiang River”—not for people, but to summon back the forgotten spirit.The Master of Nets is not a heritage site—it is a site of rhythm realignment.