引文｜在海与石之间，听见身体的回声
时间｜2025年07月26日（六）至 2025年 08月15日（五）
地点｜花莲
花莲是一首长诗。
风从太平洋的尽头吹来，带着盐与光，
拍打山脚，也拍打心底。
七星潭的浪花不说话，
却一声声打在身体里，
像远古留下的节奏，仍在日夜不息。
这里，身体先于语言——
在毛月亮的月色下起舞；
在鱼市的清晨中呼吸；
在庙宇的香烟里低头；
在工厂的轰鸣中安放。
每一声，都有节奏。
每一次切石、每一阵海浪、每一次祈祷，
都让人重新感到：
文明，不只是书写的文字，
而是身体与土地之间，
那一段仍在回响的气息。
若说海与山是花莲的骨骼，
那么舞者的身体，便是那骨缝间最柔的光。
——光将起舞，节奏即将被唤醒。
一、毛月亮｜身体与月光的节奏
时间｜2025年07月27日（日） 地点｜台湾 · 花莲 · 美崙田径场
她起舞于月下，跳出身体未被命名的节拍。
——在手机毁掉三代人的时代，一万个人席地静坐，只为看舞、看月。
这不是演出，而是一次文明的体温测试
这⼀夜，没有抢位喧闹，没有闪光扫过人群，没有荧幕高举遮挡视线。
因为云门舞集早已明文规定：全程禁止摄影与录像。
观众应允、配合，无需提醒，手机安静地留在口袋里。
这不是因为没人想记录，而是因为这一场，值得我们只用眼睛、耳朵与身体去记住。
当一万人选择在田径场草地上静静坐下，
当全场顺从节奏的呼吸与律动，
我们正在经历一种文明深层的同步试炼——
不是“观赏”，而是“共在”。
太平洋旁的田径场，此刻成为神话的剧场
花莲的海风从后侧吹来，月亮悬于高空。
镜面舞台上映照着扭曲的兽形与人性的身影。
那不只是肢体，而是一场关于爱、争夺、孤寂与渴望的远古共振。
田径场，曾是竞赛之地，
今晚却成为节奏记忆的仪式现场——
舞者如图腾伏地，观众如部族席坐，
一同进入一种“被召集”的时间。
毛月亮：不是诗意，而是徵兆
“月暈而风”，古语早有记载。
这夜的《毛月亮》，不只是月象，也不只是舞作名称，
它像是一道来自未来的气候徵兆——
提示我们：节奏即将转变，有事将发生。
郑宗龙将极地音乐、镜面结构、纸雕幻影与兽性动作，
编织成一齣非线性的神话舞剧。
观众不再追问剧情，而是回到一种古老的身体阅读法：
在风中察觉、在光中辨形、在集体静默中，
感知我们仍能共振的能力。
文明没有死
在这个被手机切割成碎片的时代，
我们常说 “文明正在衰退””人心已被毁损”……
但那一夜，我带着父母与儿子，四人一起走进花莲田径场，
坐在草地上，没有拿起手机，没有说一句话，
只是静静地，看风，看月，看光。
三代人，就这样坐在节奏的中轴线上，
像部族一样，一起等待舞者奔入神话，
一起，在身体的呼吸里，确认文明尚未死去。
你若问：文明还在吗？
我会说——
来过花莲这一夜，就会知道，文明还没死。
——夜的节奏落幕，清晨的呼吸登场。文明的体温，从舞台转入海口。
二 、花莲渔市｜清晨的劳动与盐的味道
时间｜2025年08月04日（一） 地点｜花莲观光渔市
当鱼不再卖，鲸也不再来，节奏滞留在港口之间。
节奏停滞的海口
这不是我记忆中的鱼市了。
昔日船只归港、鱼货上岸、叫卖声四起的节奏，
如今主要被鲸豚观光取代，
却又因太鲁阁封闭、震后重创，陷入停滞。
赏鲸船依旧停泊，但是旅客寥寥。
码头不再叫喊，只剩关闭的店家，
像是一场早就收摊的文明表演，
还来不及谢幕，就被遗忘在潮汐之外。。
城市节奏的延迟
花莲，太久没有变化了。
如一首单调重复的鼓点，
没有加速，也没有重拍。
游客来了又走，
许多的观光景点，
都像是等不到下一波海风的船，
静静发锈。
我想起台东——它正在赶上来。
池上稻田、温泉、展览、咖啡馆，
台东的呼吸有节奏，
而花莲的喘息，仍滞在原地。
港口不是终点，而是文明的隐痛
渔市，不再卖鱼；鲸船，接不满人。
港口留下来的，只是“曾经很热闹”的痕迹。
这是花莲正在经历的：
节奏失序后，没人负责恢复拍点。
没有人问，这些港口还想说什么；
也没有人听，它们此刻正在沉默。
——当城市的节奏慢下，海仍在拍打时间。
于是我往更静的地方去——七星潭。
三 、七星潭｜湘君奏于七星潭，风与石为证
时间｜2025年08月04日（一） 地点｜七星潭
浪一层一层，打在石上，也打在时间里。
骑车前往，召唤在途中启动
我骑着摩托车，往七星潭去。
没有特别的理由，只是身体知道要停下。
于是我坐在海边，把自己谱曲的《湘君》，放给太平洋听。
不是为了谁听，
只是风刚好在，海也刚好在，
而这首歌，该在这里被听见。
这不是音乐，而是一种召唤
我坐在砾石堆上，
让风灌进耳朵，
让那旋律从手机传进空气，也传进骨头。
头顶一架又一架 F-16，从花莲空军基地飞过，
轰隆如雷，金属掠空，
像是现代军神在演奏速度的力量。
但就在某一瞬，
一个浪盖过了飞行的轰鸣，
像是海，以自己的节奏，温柔地干预了那场节奏的暴力。
我低头拾起三颗石子，
一颗是小时候，
一颗是未竟的乡愁，
一颗是古老山神没说完的话。
我把它们叠起来，静静地说：
“这里，湘君和湘夫人来过。
风知道，海知道，石也知道。”
山神留下的碎白
沙滩上散落着一堆木头，
它们是暴雨之后，从山里冲下来的记忆。
那不是漂流木，
那是山体把未竟的故事送入海中，
再让海把它们拋回陆地。
它们没有成舟，也未成像，
只是静静躺着，
像湘君奏毕之后，山神留下的碎白。
我坐在沙上，用指头写下两个字：
“还魂“。
没有仪式，没有祈请，
我只是让浪潮，决定它要不要留下。
——从海的咸味，转入米的甜香。节奏开始在土地深处发酵。
四、 花莲观光酒厂｜米是慢的，玉是静的：米酿汤，玉藏心
时间｜2025年08月04日（一） 地点｜花莲观光酒厂
米在酿汤，玉在沉香。时间在这里不语，却余韵绵长。
在酒厂里，我咬下一口红麴绍兴香肠，
香气是热的，生意却冷了。
自从大陆观光团不来，这一带的空气更显寂静。
但花莲人的手，仍在做事。
我在观光酒厂的一角，
发现一桌花莲玉与丰田墨玉——
不是在玉石工坊，
也不在文创园区，
就藏在贩酒的空间里，
灯光下，静静闪着微光。
那一刻我想起，
我手上常年戴着的手链，
正是花莲玫瑰石制成的。
不是刻意挑选，却总在身侧温润。
或许冥冥之中，
我承袭了楚人爱玉的习惯，
也携着这份温柔，走遍山河。
玉器没有声音，
却很有气味：
温润如米，
沉静如山。
我没有买酒，因为家里有。
但我挑了两支黑色墨玉的刮痧棒——
那是我每次回台湾都会带回德国的东西。
送人也好，自用也好，
那不是礼品，
是我从土地上雕回的身体记忆。
每次回花莲，妈妈总会煮一锅米酒头鸡汤，加鱼腥草叶。
那不是菜谱，
是花莲的体温，是中央山脉的气味。
这不只是一次返家，
而是一种被慢火酿出的文明回声——
米是慢的，
海是蓝的，
玉是静的，
而家的味道，
是静静发酵出来的。
——离开酒香，我走向木香。那是另一种发酵——记忆的发酵。
五、 将军府｜日式木屋的回声
时间｜2025年08月09日（六） 地点｜花莲将军府
木窗的裂缝里，住着将军的余音与记忆的风。
松树的清香，
曾沿着美仑溪的水气，慢慢渗进屋瓦，
在低檐与木造之间，
留下了那一段日据时代的呼吸。
格子窗内，
曾有榻榻米与推拉门，
将光线分成柔软的格子。
我记得，
小时候趴在榻榻米上的午后，
手掌贴着草编的纹理，
鼻尖闻着松香、七里香与阳光交融的味道——
松树清凉、花香微甜，
混着热空气里的光影，
让呼吸和心跳一样缓慢。
如今木格窗后是咖啡与人声，
榻榻米化作记忆中的一张席；
门前的松树还在，
枝影投向小径，
仿佛在与山坡上的“松园别馆”对话，
彼此守着同一片太平洋海风，
也守着那份不会退色的年代气息。
对我来说，
这种日式木屋与榻榻米铺成的空间，
是台湾土地上最真实的成长记忆。
我就出生在这样的校园宿舍、这样的木屋走廊之间。
那是一种踏实的温度，
不是异国风情，
是童年留下的——土地的味道。
——从木屋的静谧，到白墙的慈悲，
呼吸换了形态，却仍在同一条风里。
六、慈济｜悲心与智慧的相遇之地
时间｜2025年08月11日（一） 地点｜慈济医院与静思堂
诵经声中，人间的病痛与慌张悄然安歇。
在太平洋的风声中，
花莲慈济医院矗立如一盏白色的灯，
迎来无数寻医的脚步，
我亦曾多次来此，
就诊于眼科李医师。
这里不仅有精湛的医术，
更有一份安抚人心的柔光。
顺着左侧的道路缓缓步入静思堂，
屋檐高翘、石阶宽阔，
像一双慈悲的手，
静静托起人间的忧与苦。
堂内木香温润，
长廊两侧挂着慈济人走遍世界的影像：
救灾、义诊、助学、环保——
一张张照片，
串起一条延伸至无边的菩萨道。
墙上题着的字句：
“心包太虚，量周沙界”
“一为无量，无量为一”
像是静思堂的心跳，
提醒每一位来者：
疗愈，并不仅止于肉身，
更是修补生命的缺口。
在这座海边小城，
花莲慈济守护着一种信念——
让悲心成为行动，
让智慧照见众生。
——医院治身，庙宇治心。
文明的修复，仍在继续；
风从海面吹来，
带着经声的余温，
也轻轻吹向丰滨的山。
七、女娲娘娘庙｜补天之处，补文明之心
时间｜2025年08月11日（一） 地点｜丰滨
她不是神话，她是风中低语的母音。
我们一家人走进女娲庙。
不是来祈愿，
而是来回应。
石阶一步一步，
像走回洪荒之后的第一场寂静。
我在门口深呼吸三次——
不是为了平静，
而是为了让自己的气息，
与那场补天之力对上频率。
天曾裂过，
大地曾沉，
文明也曾在缝隙中失落。
香火的热气像岩浆从地心涌上，
木柱吱呀，像巨石被重新推回天穹。
我抬头望见她——
女娲的眼神，
不是慈母的安抚，
而是匠人与守护者的锋光。
我在心里问：
“你补过的天，
如今又裂在哪里？”
风声、海声、石声，
一声声回应：
“裂在人心之间，
裂在文明记忆里。”
在庙里，
没有许愿，
而是留下一个承诺——
当天裂时，你补；
当文明裂时，我愿写下它的缝痕。
用文字、用歌、
用脚下的每一步，
将这片土地的节奏，
一针一线，
缝回天地之间。
在离开时，我拾起一片落叶，
轻轻放在她金色的尾鳞上——
像是为那尚未补完的裂缝，
暂时覆上一层自然的温柔。
那不是冒犯，
而是一次静静的缝补仪式。
用一片叶子的轻，
回应那万钧的重。
——————
走下女娲庙的石阶后，
父母开车载我们去盐寮。
风吹起一身香火气，
肚子也跟着空了。
于是我们转进 055 龙虾餐厅——
那是我的最爱。
补完天，也要补补肚子。
——从补天到补腹，
从天的裂缝到饭桌的笑声，
花莲的日常总能收拢庄重，
让神话落地成人间的温度。
八、055海鲜龙虾餐厅｜海味记：三代共桌的晚餐
时间｜2025年08月11日（一） 地点｜盐寮 · 055海鲜龙虾餐厅
晚风送饭香，龙虾红处是人间烟火的诗行。
从庙口下来，
我们直接开往盐寮的 055 龙虾餐厅。
天色微暗，海风刚好，
店里人声鼎沸，
水族箱里的龙虾还在吐泡。
我最爱的四道菜：
清蒸龙虾、红烧九孔、凤梨虾球、还有那道家常的特色炒面。
龙虾肉质结实，虾膏饱满；
九孔上桌时酱色油亮，
一口咬下，全是熟悉的味道。
凤梨虾球酸甜酥香，
小孩吃得最快；
招牌炒面份量足、锅气十足，
连平常少吃主食的，也盛了第二碗。
这顿饭没多讲什么，
却让人记住了晚风、
海味、
和那种刚刚好的满足。
——夜的热闹散去，山的呼吸重新显影。
节奏从海回到林，
文明的旋律，正缓缓换气。
九、林田山林场｜山与人之间的劳作记忆
时间｜2025年08月02日（六） 地点｜林田山林场
锯屑未落尽，山林仍记得工人的合唱。
这里曾是台湾第四大林场，
日据时期开始伐木，
全盛时号称 “山里的小上海“。
直到1987年禁伐，
一切归于静默。
再次走进这座沉睡的林场，
不只是来看风景，
而是来 “听“。
中山堂，像一座失声的剧场，
那排日式檜木宿舍，
像时间折叠的信封。
它们不是建筑，
而是呼吸过的身体。
终于找到了加藤机车，
站在它面前，
我说：
“我知道你载过的，不是人，而是树的灵魂。”
然后轻声补上一句：
“魂兮归来，车头还在等你。”
我闻到林场里那股熟悉的檜木味，
不是香气，
是历史曾鲜活的味道。
像千万片木头剖开的刹那，
那些人的日子、语言、汗水，
都还在。
就在我走近米店时，
一位原住民工作人员对我笑说：
“那个阿公，等你很久了。”
一旁的老人笑着补一句：
“从日据时代，就等到现在啦～”
当时我忽然觉得，
整个林场都在等一句话、一次回声，
等一位愿意倾听他们的人。
外面下着雨，手边没米酒，
不然真想敬他们一杯。
敬这些不说大道理，
却一直在场的工人们，
敬这些，
把历史活在自己身上的人。
——一切回到起点。
石头仍在说话，
只是声音更低、更深——
那是文明的低音，
也是我童年将要听见的回声。
十、大理石工厂｜花莲的颜色：我的童年
时间｜2025年08月 地点｜家里的大理石工厂
每一层石粉，都是父母的汗水与生活的节拍。
五岁那年，
我站在卡车旁，
看深邃碧绿的蛇纹岩、和平白的大理石，
被一块块卸下来。
碧绿如海底的潮汐，
洁白如冬日的月光，
偶尔被刷上蓝色号码与红色印记，
像远方寄来的密码信，
落在我掌心的粉尘上。
📹 我录了一段 30 秒的机器切割石块视频。
那是童年最熟悉的声音，也是我记忆中最重的一段节奏。
📹 视频：机器切割石块现场
小时候，家里做多元生意。
周一到周六，我们孩子得一早四点起床煮豆浆，卖早餐。
放学回家，得照料杂货店。
到了周末，
不是休息，而是去田里帮忙，或在大理石厂工作。
我从小就开始做石工。
当时家里做的不是石板，而是整组的圆形石桌与椅子。
我的工作，是把四方石块切割成圆，打磨边角、烤火、上胶，
把转动的轮轴黏牢。
那些石粉、胶水、寒冬的烤火炉，
还有机器的轰鸣——
构成我童年的气味和声音。
这段童工经验，没有被遗忘；
它在我心里种下了一句话：
我要离开。
不是因为我不爱这里，
而是太早懂得——
背负的太多，会让人不敢停下来喘口气。
十年的石粉，
没有夺走我的指纹，
反而让它们记住了纹理的方向——
我能闭眼分辨粗砺与细腻，
听得出石头心里的那道暗河。
我学会了倾听：
重量与光泽从不自带尊敬，
它们只是石的性格，
如同人的头衔，
不过是另一层纹路。
我见过工厂里最昂贵的机器，
也见过最清淡的饭菜；
见过站在高处指挥的人，
在下班后脱下制服，
和我们一样坐在木凳上，
咀嚼酱菜与白饭。
后来做工艺，
我对材料的敏感，
比别人多出十年的重量与呼吸。
当有人用职位与身份介绍自己，
我只是微笑——
在心里默默将它，
与花莲的颜色相比，
看看哪一种更深。
小时候太累了，
那种疲惫至今还在我身体里。
但我也承认：
正因为那份累，
我后来才懂得如何倾听别人的沉默，
如何在重量里寻找真实。
这不是要美化那段日子，
而是说：
伤害与成长，
有时候，是同一件事。
——石声未歇，节奏仍在。
从山的回声，到家的脉动，
我终于听见——
文明的心跳，
在石粉里延续。
尾之声｜节奏尚在，回声不止
十处地景，十段节奏。
在花莲，我听见了文明的低音。
不是在博物馆，不是在讲堂，而是在石头、浪花、香火、车头、螺丝、鸡汤与孩子吃完饭的空盘之间。
这一切，不是为表演，不是为怀旧——
而是土地在用最真实的方式，对我轻声说：
“我还在。”
在毛月亮的田径场，
我们以身体聆听月光；
在渔市与女娲庙，
我感到文明的断裂与等待；
在大理石工厂，
我听见童年的轰鸣与汗水，
仍在地底震响。
不是所有节奏都来自音乐，
有些节奏，藏在沉默里，
藏在太平洋的风与孩子的呼吸之间。
于是我写下这十部曲，
不是为了记录曾经有多美，
而是为了确认——
节奏尚在，回声不止；
身体还记得，文明未亡。
——当风再起，
海会继续拍岸，
石仍在发声。
文明的心跳，
就在此刻。
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- 博客首发时间：2025年10月14日
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